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QUIZ DU BULLETIN « LUMIÈRE DU THABOR » |
1. FEMMES DU NOUVEAU TESTAMENT 2. MOTS-CLÉS DE LA THÉOLOGIE ORTHODOXE - I 3. FEMMES DE L’ANCIEN TESTAMENT 4. MOTS-CLÉS DE LA THÉOLOGIE ORTHODOXE - II5. LE CHRIST ACCOMPLIT LES PROPHÉTIES DE L'ANCIEN TESTAMENT
CONSIGNE GÉNÉRALE
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1. FEMMES DU NOUVEAU TESTAMENT
Identifier brièvement les femmes suivantes, nommées dans le Nouveau Testament :
NOM
IDENTIFICATION
ANNE
APPHIA
BÉRÉNICE
CHLOÉ
CLAUDIA
DAMARIS
DORCAS
DRUSILLE
ÉLISABETH
HÉRIODIADE
JEANNE
JULIE
MARIE (1)
MARIE (2)
MARIE (3)
MARIE (4)
MARIE (5)
MARIE (6)
[coupure de page pour impression]
NOM
IDENTIFICATION
MARTHE
PHÉBÉE
PRISCA
RHODÉ
SALOMÉ
SAPHIRE
SUZANNE
TABITHA
Plusieurs autres femmes figurent au Nouveau Testament, mais ne sont pas nommées. Quel épisode et quelle femme sont suggérés par les mots suivants :
MOT
ÉPISODE
CERCUEIL
CHIENS
DON
LOI
PIEDS
PIERRE
PUITS
SANG
SÉPULTURE
SERMENT
SONGE
SYNAGOGUE
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« Archive du Bulletin », Pages Orthodoxes La Transfiguration.
2. MOTS-CLÉS DE LA THÉOLOGIE ORTHODOXE - I
Pour chaque définition ou indice, identifiez le mot typiquement utilisé en théologie orthodoxe, en inscrivant dans la colonne « A » le chiffre de la colonne « B » qui correspond aux mots fournis. Attention : Certains mots réfèrent à des hérésies ou à des enseignements rejetés par l'Église – pouvez-vous les identifier ?
DÉFINITION/INDICE |
A |
MOT |
B |
| abaissement divin | apophatisme | 1 |
|
| approche spéculative aux mystères de la foi | christotokos | 2 |
|
| atteinte à la vérité | dimanche | 3 |
|
| au-delà de tout | dogme | 4 |
|
| collaboration divino-humaine | économie | 5 |
|
| de l’être | épectase | 6 |
|
| de même essence (grec) | eschaton | 7 |
|
| dépassement de tout concept humain | génération | 8 |
|
| dessein de Dieu pour le salut | gnose | 9 |
|
| Dieu n’est pas… | hérésie | 10 |
|
| doctrine d’Eutychès | homoousios | 11 |
|
| enseignement de Nestorius | inhabitation | 12 |
|
| époque de les fins dernières | innascibilité | 13 |
|
| esprit, intellect (grec) | kénose | 14 |
|
| état de béatitude des élus | monogène | 15 |
|
| expérience décisive de la foi | monophysisme | 16 |
|
| expression de la foi | noûs | 17 |
|
| exprime l’origine du Fils | ontologique | 18 |
|
| exprime la qualité ou caractéristique du Père | périchorèse | 19 |
|
| exprime le rapport entre le Père et l'Esprit Saint | procession | 20 |
|
| Fils unique | ressemblance | 21 |
|
| huitième jour | suressentiel | 22 |
|
| identité ultime de l’homme | symbole | 23 |
|
| interpénétration des personnes divines | synergie | 24 |
|
| présence divine dans l’homme | transcendant | 25 |
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3. FEMMES DE L’ANCIEN TESTAMENT
NOM IDENTIFICATION RÉFÉRENCE ABIGAYIL ou ABIGAËL AGAR ANNE ASNAT BETHSABÉE BILHA ÇIPPORA ou SÉPHORA DALILA DÉBORA DINA EDNA ÉLISHÉBA ESTHER ÈVE HEPHÇI-BAH ou HEPHTSIBA HULDA JÉZABEL JOKÉBED JUDITH LÉA MICAL MIRYAM NOÉMI ou NAOMI ORPA QETURA ou KETURA RACHEL RAHAB RÉBECCA RUTH SARA SARAÏ SARRA SHUNAMITE SULAMITE ou SULAMITHE SUZANNE TAMAR (1) TAMAR (2) VASTHI ZILPA
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4. MOTS-CLÉS DE LA THÉOLOGIE ORTHODOXE - II
Pour chaque définition ou indice, identifiez le mot typiquement utilisé en théologie orthodoxe, en inscrivant dans la colonne « A » le chiffre de la colonne « B » qui correspond aux mots fournis. Attention : Certains mots réfèrent à des hérésies ou à des enseignements rejetés par l'Église – pouvez-vous les identifier ?
DÉFINITION/INDICE |
A |
MOT |
B |
| effet principal de l’Incarnation | apocatastase | 1 | |
| IVe concile | arianisme | 2 | |
| l’univers comme création harmonieuse | cataphatique | 3 | |
| la Sainte Trinité | chalcédoine | 4 | |
| la Sainte Vierge | cosmos | 5 | |
| la Trinité comme hiérarchie de personnes | dualisme | 6 | |
| le Fils n'est pas égal au Père | énergies | 7 | |
| le Père comme source de la divinité | ex nihilo | 8 | |
| les personnes divines comme modes de la Divinité | gloire | 9 | |
| l'homme comme centre de la création | grâce | 10 | |
| manifestation de Dieu à l'homme | hétérodoxe | 11 | |
| manifestation de la sainteté de Dieu | hypostase | 12 | |
| mode d’existence personnelle | image | 13 | |
| mode de la création | logos | 14 | |
| non conforme | microcosme | 15 | |
| porteur de Dieu | monarchie | 16 | |
| présence vivifiante de l’Esprit Saint | monothélisme | 17 | |
| puissances divines | parousie | 18 | |
| qualités divines innées de l'homme | sabellianisme | 19 | |
| deuxième Personne de la Trinité | salut | 20 | |
| restauration universelle à la fin des temps | subordinationisme | 21 | |
| retour du Christ | théophanie | 22 | |
| séparation radicale de la matière et du spirituel | théophore | 23 | |
| théologie positive | théosis | 24 | |
| une seule volonté du Christ | théotokos | 25 | |
| vocation de l’homme | triade | 26 |
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Orthodoxes La Transfiguration.
5. LE CHRIST ACCOMPLIT LES PROPHÉTIES DE L'ANCIEN TESTAMENT
L’Ancien Testament contient de nombreuses prophéties concernant le Messie qui sont accomplies par Jésus Christ. Dans les phrases suivantes, complétez les mots manquants, dont le nombre de lettres est indiqué par les espaces ( __ pour chaque lettre), et identifiez le livre de l’Ancien Testament où se trouve la prophétie. Les citations sont de la Bible de Jérusalem. Si une prophétie est citée directement dans le Nouveau Testament, c’est cette version qui est utilisée. Les réponses sont disponibles à la page « Réponses à nos quiz », qui donne aussi la référence au texte approprié du Nouveau Testament. Les citations sont de la Bible de Jérusalem (édition de 1998).
| PROPHÉTIE |
LIVRE DE L’AT |
| • Voici que __ __ __ __ __ __ __ __ concevra et enfantera __ __ __ __ __ __ et l’on l’appellera du nom __ ‘ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Et toi, __ __ __ __ __ __ __ __ , terre de __ __ __ __, tu n’es nullement le moindre des clans de __ __ __ __ , car de toi sortira __ __ __ __ __ __ qui sera __ __ __ __ __ __ __ de mon __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • C’est __ __ __ __ __ __ pleurant ses __ __ __ __ __ __ __ et elle ne veut pas qu’on la __ __ __ __ __ __ __ , car ils __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • __ ’ __ __ __ __ __ __ j’ai appelé mon __ __ __ __ . | __________ |
| • La voix de celui qui __ __ __ __ dans __ __ __ __ __ __ __ __ : Rendez droit __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • __ ’ __ __ __ __ __ __ du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a __ __ __ __ __ __ __ __ par l’onction pour porter __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ aux pauvres. | __________ |
| • Le peuple qui demeurait dans __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ a vu __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Voici que j’envoie mon __ __ __ __ __ __ __ __ en avant de toi pour préparer __ __ __ __ __ __ __ devant toi. | __________ |
| • Voici mon __ __ __ __ __ __ __ __ __ que j’ai choisi, mon __ __ __ __ - __ __ __ __ qui a __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Vous aurez beau __ __ __ __ __ __ __ __ , vous ne __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ pas ; vous aurez beau __ __ __ __ __ __ __ __ vous ne __ __ __ __ __ __ pas. | __________ |
| • Ce peuple m’honore des __ __ __ __ __ __ mais leur cœur est __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Voici que ton __ __ __ vient à toi, __ __ __ __ __ __ __ , il monte __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • De la bouche des __ __ __ __ - __ __ __ __ __ __ et des __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ , tu as ménagé une __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • __ __ __ __ __ __ __ __ qu’avaient rejetée __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ , c’est elle qui est devenue __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Celui qui __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ a levé contre moi __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Je frapperai __ __ __ __ __ __ __ __ __ , et __ __ __ __ __ __ __ __ __ du __ __ __ __ __ __ __ __ seront dispersées. | __________ |
| • Contre moi se sont dressée de __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ qui soufflent __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Il n’ouvrait pas __ __ __ __ __ __ __ __ , comme __ ‘ __ __ __ __ __ __ qui se laisse mener à __ ‘ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Des __ __ __ __ __ __ nombreux me cernent, une bande de __ __ __ __ __ __ __ __ m’entoure ; ils ont percé __ __ __ __ __ __ __ __ et __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Il a été __ __ __ __ __ __ parmi les __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Ils se sont partagés __ __ __ __ __ __ __ __ __ , et mon __ __ __ __ __ __ __ __ , ils l’ont __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Pas un __ __ ne lui sera __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Pour nourriture, ils m’ont donné __ __ __ __ __ __ __ __ , dans ma soif, ils m’abreuvent __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • __ __ __ __ et __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ s’écartent de ma plaie, mes __ __ __ __ __ __ __ se tiennent à distance. | __________ |
| • Et moi, __ __ __ et non pas __ __ __ __ __ , risée des gens, __ __ __ __ __ __ du peuple. | __________ |
| • Il a pris nos __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ et s’est chargé de nos __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Et ils prirent les __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ d’ __ __ __ __ __ __ , le prix du __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Tu n’abandonneras pas __ __ __ __ __ __ à __ ‘ __ __ __ __ __ et ne laisseras ton __ __ __ __ __ voir __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Portes, élevez vos __ __ __ __ __ __ __ __ ; élevez-vous __ __ __ __ __ __ antiques, qu’il entre, le __ __ __ de __ __ __ __ __ __ . Qui est-il, ce __ __ __ de __ __ __ __ __ __ ? C’est le __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
| • Je répandrai mon __ __ __ __ __ __ sur __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ . | __________ |
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