
Église du Monastère
PRÉSENTATION
Proches de la vallée du Rhône, où le souvenir de saint Irénée et des martyrs de Lyon est resté très vivant, le Royans et le Vercors furent évangélisés par saint Martin de Tours. Durant le Moyen-Âge, cette terre reçut une forte empreinte monastique. Trois grands monastères rayonnèrent sur toute la région : lAbbaye de Saint-Antoine-en-Dauphiné, où les reliques de saint Antoine le Grand avaient été apportées de Constantinople par un seigneur du lieu ; lAbbaye cistercienne de Léoncel ; et la chartreuse du Val-Sainte-Marie à Bouvante.
Cest au coeur de cette région que le monastère Saint-Antoine-le-Grand a été fondé en 1978. Avec la bénédiction du Métropolite Mélétios, alors archevêque de lÉglise grecque en France, lArchimandrite Aimilianos, supérieur du Monastère de Simonos Petra au Mont Athos (Grèce), en confia létablissement à des moines athonites dorigine française. Le monastère Saint-Antoine-le-Grand a reçu ainsi le statut de dépendance (métochion) de Simonos Petra.
Le monastère est situé à la lisière du Vercors, dans ladmirable vallée de Combe-Laval, au pied de hautes falaises rocheuses qui sélèvent à une altitude de plus de mille mètres. Des le XIe siècle, un prieuré desservi par les Antonins existait dans cette vallée.
Léglise actuelle a été édifiée entre 1988 et 1990 ; les plans en ont été dessinés par un moine du monastère, qui en a dirigé la construction. Les fresques murales ont été réalisées par Yaroslav Dobrynine et son épouse Galina, qui comptent parmi les meilleurs peintres de Russie. Lensemble constitue un véritable joyau dart sacré. (Trois des fresques sont présentées à la page Fresques du Monastère Saint-Antoine-le-Grand - environ 130K.)
Le moine consacre sa vie à la recherche de lunion avec Dieu, dans le silence et la solitude, dans lobéissance, la charité fraternelle, le travail, le jeûne et la prière de jour et de nuit. Il a entrevu un rayon de la lumière divine et il ne peut plus trouver ailleurs son repos, ni préférer dautres joies.
Les orthodoxes de la région fréquentent assidûment le monastère et forment une communauté unie et fervente. Des homes et des femmes de toute origine y viennent pour participer à un office, pur demander un conseil spirituel, ou simplement pour se pénétrer de latmosphère de paix et de beauté qui enveloppe les lieux. Le monastère rayonne surtout par la prière des moines pour le monde.
Est moine celui qui na de regards que
pour Dieu seul, de désirs pour Dieu seul,
dapplication quà Dieu seul
et qui, en paix avec Dieu,
devient cause de paix pour les autres.Saint Théodore Studite
PUBLICATIONS
BROCHURES DU R. P. PLACIDE DESEILLE
| LEucharistie et la divinisation des chrétiens | 3,96 |
| Connaissance et inconnaissance de Dieu | 3,35 |
| Le problème du mal | 3,05 |
| À limage et à la ressemblance de Dieu | 5,34 |
| La gloire de Dieu | 9,91 |
| Être chrétien orthodoxe aujourdhui | 3,05 |
| " La mort est vaincu " - Les fins dernières selon les Pères de lÉglise | 3,35 |
| Divergences et convergences entre les traditions orthodoxe et occidentale | 3,81 |
| Léchelle de Jacob | 7,47 |
| La prière de Jésus dans la spiritualité hésychaste | 3,35 |
| Une rencontre de saints | 3,35 |
| La spiritualité catholique romaine et la tradition orthodoxe | 4,57 |
| Introduction à la Philocalie | 7,20 |
| Le Mont Athos et lEurope | 3,20 |
| Points de vue orthodoxes sur lunité des chrétiens | 3,20 |
| La Révolution française et le destin spirituel de lEurope | 3,05 |
| " Nous, Romains... " | 3,05 |
| " Tous, vous êtes un dans le Christ " - orthodoxie et nationalisme | 3,35 |
| Orthodoxie, uniatisme et oecuménisme | 3,35 |
| Histoire dune déchirure - Orthodoxie et Catholicisme | 3,81 |
| Les origines du christianisme latin | 3,35 |
| Monachisme, Eucharistie et pastorale | 3,81 |
| La Tradition spirituelle orthodoxe | 3,96 |
| La théologie russe au début du XXe siècle | 3,81 |
| L'union à Dieu et la prière | 3,81 |
PUBLICATIONS DAUTEURS DIVERS
| Vie de sainte Catherine dAlexandrie | 3,35 |
| Apparitions et miracles de saint Éphrem | 8,69 |
| Saint Isaac le Syrien - Extraits dhomélies (Traduction du R.P. Placide) | 4,57 |
| Vie de sainte Marie lÉgyptienne (Introduction et traduction du R.P. Nicolas Molinier) | 7,20 |
| Paraclisis à la Mère de Dieu | 3,81 |
| Office de sainte Communion | 5,34 |
| Recueil dacathistes | 10,00 |
| Lexpérience de la Transfiguration (par lArchimandrite Aimilianos) |
3,05 |
| L'Athos hors de l'Athos | 5,34 |
| LÉglise dOrient (par Nicolas Arséniev) | 8,69 |
| Le carême orthodoxe - Études liturgiques (par le Hiéromoine Macaire de Simonos Petra) |
7,20 |
À NOTER : Le port nest pas compris dans le prix des publications. Le règlement a lieu à la réception de la commande par chèque ou mandat en euros (pas dEurochèques SVP) à lordre de : " Monastère Saint Antoine ". Une remise de 30% est accordée à toute librairie ou paroisse désirant diffuser ces brochures.
CHANT
CHORAL DU
MONASTÈRE DE SIMONOS PETRA
Quatre albums de disques compacts (CD), édités par Virgin, dont trois en grec et un en français, permettent de retrouver les plus beaux moments du chant byzantin. Chaque album comprend une série denluminures exécutées spécialement par Jean Paul Juen.
Hymnes de louange - Les plus beaux hymnes traditionnels 143 FF Office de Saint Simon - Florilège de loffice 143 FF Hymnes byzantins en français - Choisis dune tradition vivante ; disque réalisé par les moines de Saint-Antoine-le-Grand et de Simonos Petra 143 FF Le Grand Livre des Psaumes - Le grand recueil mis en musique (double album) 203 FF
RENSEIGNEMENTS ET COMMANDES
DE PUBLICATIONS ET DE DISQUESMonastère Saint-Antoine-le-Grand
Font-de-Laval
26190 Saint-Laurent-en-Royans, FranceTél. : (33) 04 75 47 72 02
Fax : (33) 04 75 47 50 69
Début de la Page
Page d'Accueil
Fresques du Monastère Saint-Antoine-le-Grand
Dernière mise à jour : 20-10-02